Los Converse Frida All Star (ll)

Como si no tuviéramos suficiente con el fervor fridólatra del aparato cultural y la mercadotecnia que han convertido a la pintora en una artesanía de México para el mundo, la fridomanía ha trastocado con su frivolidad uno de los objetos más representativos del siglo XX: los tenis Converse, que este 2008 cumplen cien años. Ahora mismo las chavas de ondita desean caminar con unos Frida All Star, tres diseños con la firma de la pintora en la punta de cada tenis. Un par cuesta 700 pesos, son unos tenis literalmente Palacio y Liverpool porque sólo se encuentran en esas tiendas.Jennyfer, compañera de trabajo en la agencia. Es asistente en el área de cuentas e interactive. Chava muy reventada que siempre está a la moda con lo último en ropa y accesorios. Se define como auténtica y original Fan de Frida.


Me interesan los tenis de Frida como objeto de observación porque lo primero que veo en una persona son sus zapatos: el tipo, el color, el cuidado que se les procura… apartir de ellos empiezo a formarme una idea. Como todos sabemos, el tenis es el calzado del movimiento y la acción, son alas para los pies con tres atributos esenciales: comodidad, rapidez y agilidad. Considero que una persona que usa tenis es práctica y dinámica, prefiere la funcionalidad y la comodidad sobre la apariencia y la formalidad. Por lo mismo me parece que se ocupa del fondo de las cosas y no tanto de la forma. Podríamos mencionar marcas y modelos de tenis famosos, pero Converse es El Tenis Universal que ha caminado con el ser humano desde 1908.Un par de clásicos "Chukys", el calzado oficial del rocker y del rockstar.

A cien años de distancia estos tenis han calzado a varias generaciones. No sólo eran los favoritos de los deportistas (era el zapato oficial de la NBA, el basketbolista Charles H. Chuck Taylor fue su spokeman durante más de 20 años), también lo han sido de millones de adolescentes y jóvenes energéticos, estudiantes inquietos, juventudes rebeldes, rocanroleros de todas las épocas, ladrones y gente de la calle, artistas y freaks, escritores y aventureros, padres e hijos, a todos les quedan bien los Converse por su versatilidad y disponibilidad, siempre suaves, ligeros y resistentes. Su popularidad se debe en parte a que son los tenis más accesibles, siempre alcanza para un par de Converse, parafraseando a Kahlo y Co., son los tenis de la clase trabajadora. Por si eso fuera poco, van bien con cualquier cosa, desde bermudas y jeans hasta el traje o un smoking.Este malviviente que calza los de Chuck Taylor es el Franz, el Guardián tirado en su Cueva. Diseñador, ilustrador, doctor en rocanrol y rockstar de petatiux (nuestro Bunbury de la Condesa), aceptó que sus Converse posaran para este post.


Ponerse los Converse de Frida no es cualquier cosa, sino caminar “in”, con orgullo neonacionalista y aparente corrección política, con estilo “artístico” y distinción pseudo intelectual, exhibiendo una frivolidad ilimitada. Por cierto que los tenis decorados no son nuevos, Vans los ha hecho desde hace muchos años y recientemente fundó un “Programa de Artistas” en el que participan pintores y grabadores mexicanos que radican en los Estados Unidos, como Artemio Cruz, Pooch y Tatiana, quienes realizaron unos diseños para tenis y una publicidad fuera de serie con el tema de la muerte en México. Es decir, los de Frida no son tan originales como se cree.Los tenis más pop del mundo.

Y EL ARTE ANDA POR LOS SUELOS
En 2001, Converse se declaró en quiebra y fue adquirida por Nike. ¿Cuánto habrá pagado esta empresa a los dueños de la marca Frida para sacar al mercado un producto “cool”, como lo definiría Naomi Klein al escribir sobre Nike en su citado No Logo? Imaginemos por un segundo… ¡$! Esa transacción Converse-Frida convirtió a los tenis más populares del mundo en un artículo caprichoso de lujo. Y a los comunistas fans de Frida en consumistas de tarjetazo a seis meses sin intereses. Pero sobre todo contribuyó a la banalización del arte. El de Frida quedó por los suelos.
Karina, universitaria en expansión y periodista rebeca que cita a Kerouac a la menor provocación. Ella quiere unos Frida All Star sólo para chingar a personas amargadas como yo. Aquí la vemos en el Micrositio, no es una chica “in” pero sí muy “on”.

La Frivolidad de Frida All Star (I)

Se terminó el año de Frida Kahlo, pero la fridomanía persiste y amenaza con extenderse. Ahora sí, ya no puedo verla ni en pintura, en parte por su trabajo y en parte por su personalidad, su arte me mal vibra y su figura me parece sobrevalorada y comercializada en un exceso de frivolidad. LOS MONOS DE FRIDA
Para empezar, estoy encontrado con sus colores. Prefiero los colores vibrantes, vivos y encendidos, creo que la luz de un cuadro la da el color, pero los de Frida Kahlo son tan puros, tan chillones y gritones, que terminan por causarme ruido visual. Cosa contraria sucede con su eficacia artística: cuando observo sus cuadros me asalta una angustia profunda, la sensación de sufrimiento permanente, como si la pintora estuviera tratando de conmover y capturar en su dolor al observador para convertirlo en uno más de sus fieles seguidores.
Algo parecido me sucede cuando veo a un Cristo, rodeado de quienes creen que el sufrimiento es adorable. Intuyo que ella sabía del efecto que esto iba a tener al mirar sus cuadros, su manía de autorretratarse sufriendo me lo insinúa. Los monos fridólatras necesitan subirla en un altar con fervor religioso para tenerla clavada en la cama, al grito de ¡Frida Kahlo, sufrió por la patria! La otra razón por la cual evito su pintura es que el arte y la ideología no combinan. Que el artista tenga una postura política es válido y necesario, pero que la obra se vuelva un medio para difundir esas ideas arruina su arte.Pienso que hay formas para lograr que una obra sea combativa o que retrate un momento histórico sin caer en el partidismo izquierdista-derechista. Por ejemplo, Charles Chaplin y sus películas “El Gran Dictador” y “Tiempos Modernos”, críticas feroces al capitalismo industrial y al fascismo militar que no convirtieron al genio del cine en un militante. Es una lástima que las obras de nuestros muralistas empistolados (y la de Kahlo) contengan la ideología del Partido Comunista, antepusieron su compromiso político al artístico, el fusil sobre el pincel.
LA FRIVO DE FRIDA

¿Qué decir de la fridomanía desatada por los herederos del nombre con la pequeña ayuda de Doña Elenita Poniatowska, Doña Raquelita Tibol y Doña Teresita del Conde? Conaculta celebró el centenario de Frida, Bellas Artes montó una exposición que rompió récord de asistencia con más de 400 mil visitantes en dos meses y, encima, los fabricantes, anunciantes y comerciantes aprovecharon el vuelo del mito. Todos como vampiros, succionando cada gota de ganancia posible. Fomento Cultural Banamex publicó un libro de lujo, “Frida de Frida”, designado “el libro del año” por el mismo Banco Nacional de México, que considera a la artista como “el icono más importante del arte mexicano en la actualidad”.Que sea menos. ¿Por qué no decir el producto más importante del arte mexicano para turistas despistados, izquierdosos trasnochados, intelectuales light y chaviza cool? De la mano con este homenaje que duró un año vino la manía, la cara y firma de Frida como marca de tequila, perfume, vestidos típicos y ropa juvenil, muñecas, postales, accesorios y toda clase de parafernalia que los amantes de la moda adquieren, quizá creyendo que la cultura puede comprarse para llevar. La fridomanía ha sido un penoso espectáculo de mal gusto.Sus fans y quienes lucran con su imagen pueden irse de rodillas a la casa azul en el pueblo chic de Coyoacán, estoy seguro de que ninguno de ellos se hubiera sentido cómodo y tranquilo con Frida Kahlo de cerca. ¿O quién estaría agusto con una pintora sufrida y atormentada por el dolor, comunista de pistola y machete y, además, feminista excéntrica? Los del Fomento Banamex no. Como dice Franz, a los genios mejor admirarlos de lejos. Ni tan genial en la pintura. Remedios Varo y Leonora Carrington, las dos contemporáneas más conocidas, fueron técnicamente superiores y no se dejaron llevar por la corriente política de la época.

Trabajo Extremo

Sin equipo de protección
Sin red de seguridad
Sin seguro médico
Sin salario justo
Sin prestaciones
Sin dinero para una emergencia
Sin tres comidas al día
Sin vértigo
Sin mañana
Sin miedo

¡Bomba!

La semana pasada volé a Mérida como esta paloma que está en aquella ciudad. Me lancé invitado por el Alex para conocer y entrevistarme con Carlos, el dueño de la agencia publicitaria donde trabaja como director de arte. Fue un viaje de scouting, me invitan a trabajar allá, entonces hice el primer trip de reconocimiento para explorar la posibilidad de mudarme.
Drako Marketing Group se encuentra en la planta alta de una plaza comercial muy soleada en la Zona Norte de Mérida, un desarrollo citadino de lujo que se ubica entre Cancún y Miami. Drako tiene varias divisiones: Punta de Lanza: Mercadotecnia Estratégica. Mirax: Publicidad Exterior y Promocionales. Y Kamaleónika: Agencia Creativa.
La agencia está chingona y bien montada, la bandita es personal de primera, una combinación de meridanos, chilangos y extranjeros que integran un equipo muy publicitario, es decir, muy sui generis. Cada elemento es un personaje.


El Alex (a) El Conejo (a) El Conejito de la Muerte: pintor, diseñador, fotógrafo y yogui-frogui. Gran broder con el que comparto el gusto por el punk rock, la pintura, las bicicletas y la yerba. Se encargó de que Mérida me guiñara seductora: fuimos al Mayan Pub a escuchar jazz en vivo y al cine club que se instala al aire libre por las noches en el jardín de un amigo. Un agasajo de vida nocturna. Hemos trabajado juntos en tres agencias, ya sería la cuarta. Aquí lo vemos junto a unos cuadros en proceso.
Felipe (a) El Feli: diseñador, artista gráfico y serigrafista que hace unas playeras muy suaves. Aquí lo vemos sentado en su estudio, una casona que renta en el centro de la ciudad (¡por 1,500 pesitos!) para convertirla en galería. El estudio fue nuestra baticueva de operaciones, siempre era de aquí a todas partes y de todas partes regresábamos aquí. Desde la azotea disfrutamos el desfile del carnaval yucateco.
La cleta plegable del Feli, una Turbo estilo Brompton hecha en Taiwán. Muy simpática, se dobla en cuatro movimientos y queda un paquetito que te llevas en la mano, la puedes acomodar en cualquier parte. Cuesta 3 mil pesos, pero creo que se puede conseguir una mejor, incluso una original inglesa, porque las piezas de esta Turbito son de mala calidad y la bici es frágil. En vez de cadena usa una banda de hule y varios componentes son de plástico, lo cual, en ciertas circunstancias, puede ofrecer un paseo suavecito...
Por supuesto, no perdí la oportunidad de probarla: aquí a punto de salir de la Galería Yucatán, donde el Alex, el Feli y los demás compas toman un taller de cine.

Si me pidieran definir a los yucatecos en una frase les pasaría esta imagen que tomé a la entrada de un estacionamiento. ¿Quién se expresa de esta manera tan original? Señalizaciones así nos urgen por toda la ciudad de México.